Leyenda Coreográfica de la Princesa Donají. Se lleva a cabo a las 20:00 horas de los "Lunes del Cerro", en el Auditorio Guelaguetza. Su coreografía comprende tres actos, donde participan aproximadamente 50 bailarines. En el primer acto se representa la llegada, a Oaxaca, de Ahuitzol (emperador azteca), la boda de Cosijoeza (rey zapoteca), el nacimiento de su hija Donají y el encuentro en el tiempo con Nucano, quien sería, más tarde, su captor y enamorado. En el segundo acto sucede el rapto y cautiverio de Donají. Después se presenta la batalla de su pueblo en afán de rescatarla, y su ejecución al ofrendar su vida por su pueblo. En el tercer acto se representa a un pastor que, caminando por las riveras del río Atoyac, descubre algo insólito. Se trata de un lirio que brota del oído de la princesa Donají. Lo más sorprendente es que, a pesar del tiempo, su rostro apareció fresco y lozano, como si únicamente estuviese dormida. El rostro de Donají fue emblema del escudo oficial del estado de Oaxaca, y actualmente representa el escudo del Honorable Ayuntamiento de la Ciudad de Oaxaca.


Localización
El Auditorio Guelaguetza está ubicado al noroeste de la Ciudad de Oaxaca en el Cerro del Fortín, a aproximadamente 2 kilómetros (1.2 millas), o 10 minutos en automóvil.

Fue constituido donde se fundó Huayxacac y estaba el teocalli donde se llevaba a cabo el sacrificio de una doncella en honor a la Diosa Centéotl. La fiesta a la Diosa del Maíz fue tomada bajo el control cristiano y se fue transformando en "El Lunes del Cerro" y más tarde tomó el nombre de "Guelaguetza". Para los indios era la reunión para distraerse, bailar e intercambiar regalos de los productos que les habían quedado después del día de plaza del día anterior.

La ermita de la Santa Veracruz de los Carmelitas Descalzos inicia su construcción en 1696 hace ya tres siglos, sobre el mismo templo a la Diosa Centéotl y donde antaño se hacía la fiesta de los grandes señores. Hoy los dos Lunes del Cerro, en el Cerro del Fortín y con un gran teatro al aire libre, son las fiestas indígenas más bellas, importantes y espectaculares del país. Ahí en los dos lunes últimos del mes de julio, llegan de todas las regiones del estado grupos folklóricos para manifestar su música y danzas.

A partir de 1951 las festividades del Lunes del Cerro adoptan el término popular de la "Guelaguetza", pues las delegaciones regionales acostumbran traer, para regalar entre el público, productos tradicionales (frutas, bebidas y flores regionales), además de ofrendar a los concurrentes su música y sus bailes. Desde entonces, los bailes y la donación de regalos constituyen el número principal de las festividades del "Lunes del Cerro", y el vocablo "Guelaguetza" identifica al conjunto de actividades realizadas durante el Primer y el Segundo Lunes del Cerro.

Así, la presentación de bailes regionales, cuyos antecedentes contemporáneos se remontan a 1932, a raíz de una propuesta de distinguidos oaxaqueños preocupados por mantener la esencia de las tradiciones, desde 1974 se realizan en el Auditorio del Cerro del Fortín, cuya construcción asemeja un anfiteatro griego. Anteriormente, en ese sitio se levantaba una rotonda al aire libre, conocida como "Rotonda de la Azucena", sede original de las modernas festividades la Guelaguetza.

A partir de entonces, las fiestas han dejado de ser una expresión espontánea de participación popular para convertirse en un evento de gran atractivo para los visitantes de la Ciudad de Oaxaca. La idea de presentar los bailes de las distintas regiones del estado tiene la finalidad de mostrar al público la enorme diversidad musical existente, y también resaltar la gran riqueza y colorido de las vestimentas tradicionales. Sobre ésta hay que anotar que al paso del tiempo algunos de los componentes originales han venido transformándose: substitución de textiles naturales por sintéticos, pérdida de los modelos y diseños originales de la vestimenta tradicional y cambios en las coreografías y música originales.

Como parte de estas festividades, desde 1968 cada delegación presenta una candidata al título de "Diosa Centeótl", en recuerdo a la doncella sacrificada para que su pueblo obtuviera la gracia de los dioses. La elegida es coronada públicamente y preside las festividades.


Localización
El Auditorio Guelaguetza está ubicado en el cerro del Fortín al noroeste del centro de la Ciudad de Oaxaca, a 2 kilómetros (1.2 millas), el tiempo aproximado es de 10 minutos en automóvil.

Las celebraciones que con motivo de la Semana Mayor tiene lugar en los Valles de Oaxaca son vastas, reflejo de la profunda religiosidad de la mayoría de sus habitantes y el arraigo del catolicismo con su arcón de tradiciones, usos y costumbres casi irrenunciables.

El viernes anterior al Domingo de Ramos se puede presenciar la instalación y visita a los altares populares en honor a María en su advocación como La Dolorosa, que se colocan en diversos domicilios particulares, principalmente en los barrios de Jalatlaco, de La China y del Peñasco en la Ciudad de Oaxaca.

El Domingo de Ramos constituye la celebración principal en la Catedral de Oaxaca, haciendo uso ritual de la palma artísticamente tejida a la vista de los fieles en la puerta de muchos templos.

El Martes Santo hay reparto de aguas frescas en el barrio de Xochimilco de la Ciudad de Oaxaca.

El Miércoles Santo se puede presenciar la ceremonia de La Seña en la Catedral y de Tinieblas en todos los templos católicos.

En el Jueves Santo, por la mañana, se celebra la ceremonia del Lavatorio en algunos templos y por la tarde la visita de las siete casas, en la que puede observarse a cientos de fieles recorriendo los templos del Centro Histórico especialmente adornados para la ocasión. También se acostumbra representar la Ultima Cena en algunas comunidades y se practica la Bendición del Pan.

En el Viernes Santo, por la mañana, hay ceremonias del Encuentro en Santa Cruz Xoxocotlán y otros templos, ceremonias de Las Siete Palabras y el Descendimiento en todos los templos. Por la tarde, procesión de Dolores en varias calles de la Ciudad de Oaxaca, partiendo del templo de la Preciosa Sangre de Cristo con imágenes y estandartes que datan de la época de la colonia, y la participación de penitentes y el pueblo en general. Por la noche, ceremonia de El Pésame en honor de María en su advocación de la Virgen de la Soledad, imagen que además es venerada como la Patrona Espiritual de Oaxaca, en la Basílica de la Soledad de la Ciudad de Oaxaca y en la mayoría de los templos de los Valles Centrales. Solemne procesión de Pésame que parte del atrio de la Basílica de la Soledad por las principales calles del Centro Histórico de la Ciudad de Oaxaca.


Localización
La celebración de la Semana Santa no es exclusivo de un lugar en particular, se lleva a cabo en los diferentes templos de la ciudad capital y de todo el estado. Sin embargo existen lugares donde las representaciones de la pasión de Cristo cobran gran importancia, por ejemplo San Juan Chapultepec mejor conocido como San Juanito ubicado al Sur de la Plaza Central (Zócalo) de la Ciudad de Oaxaca en donde se representan los últimos días de Jesucristo con actores ataviados a la usanza de la época. Tiempo aproximado desde el zócalo: 20 minutos en automóvil.

Esta tradición data de la época de la colonia, ya que los misioneros enseñaron a los indígenas a cultivar rábanos de un tamaño extraordinario. Dicha tradición se inicia en un barrio de Oaxaca llamado La Trinidad de las Huertas debido a que su templo está dedicado a la Santísima Trinidad. Actualmente los rábanos proceden de San Antonino Castillo Velasco y otras comunidades.

Auténtica verbena, de singular contenido y de fuerte sabor popular, que se verifica durante las últimas horas del día 23 de diciembre en el zócalo central de la ciudad, frente al Palacio de Gobierno. Asimismo, se exponen diversas figuras ingeniosamente elaboradas a base de rábanos para deleite del pueblo. Con esta verdura, haciendo uso solamente de los bulbos y de las hojas, se confeccionan animales, figuras humanas, santos y otras más, con las que se integran grandes composiciones que participan en un concurso de ingenio y habilidad. Desde hace algún tiempo, también se han organizado en esta misma fecha concursos con las mismas características, pero haciendo uso de otros materiales tradicionales como la hoja de maíz o totomoxtle, y de la llamada "flor inmortal".

Esta fiesta que se efectúa en el Zócalo de la Ciudad de Oaxaca, tiene como dulce complemento el consumo de buñuelos que se sirven remojados en miel de tejocote, en los múltiples expendios que se instalan a un costado de la Catedral; aquí, la tradición manda que el plato en el que se sirve debe ser roto aventándolo de espaldas y azotándolo contra el suelo, con la finalidad de comprobar, de acuerdo al número nutrido o no de tepalcates que se produzcan con el golpe, la suerte con la que se gozará el año venidero.


Localización
La noche de rábanos se celebra en el Centro Histórico de la Ciudad de Oaxaca, en la Plaza de la Constitución (Zócalo).